стены меня привлекают.

оффтоп:

---

сон такой снился, шо пиздец, как говорится. до офигения длинный, до дна, что называется, я так и не докопалась. и еще ночью проснулась от чего-то замечательного, но забыла.

помню, кажется, с того что я, мол, в государственную околовоенную службу подалась. расследование, преследование, выявление, переодевание, представление и все такое. почему-то нас обучали полуподводной деятельности, в аквалангах, среди странных металлических конструкций. это кусочек того что я помню, а так много чему.

потом я оказалась в толпе полуголых женщин, среди которых находилось несколко страшненьких одетых мужин. некоторые с фотоаппаратами. одного из них поймали, хм, на приставании к женщинам (она ему в ответ сломала палец весьма необычным образом) и увезли в тюрьму (по другой причине).

событие закончилось, нас везут домой. со мной на заднем сиденьи моя двоюродная сестра (полная девушка) и мама. мама просто рядом оказалась, внимательные кадры подвезут и ее. мама говорит о том как она волновалась, но в основном спрашивает, нормально ли я себя чувствую, не устала ли, не покушаю ли я... а сестра рассказывает товарищу из руководства, едущему на переднем сиденьи рядом с водителем, почему ей так нравится служить у нас, что с детства хотела. я всей этой болтовней и излишним вниманием недовольна.

-картинко дракона

я просачиваюсь через крышу и превращаюсь в дракона. [картинку не нашла] большого, длиной около двух с половиной машин, медного цвета, тело змеевидное, длинное и тонкое, от передних лап до кончика хвоста, сужаясь, тянется "крыло" (сверху дракон похож на листок треугольником). почти как на картинке, только на картинке - золотой. и лечу я прочь от всех них, наслаждаюсь собой и разворачивающимися пейзажами. меня, кстати, никто не замечает. лишь на лицах некоторых, кто взглянет вверх (а много ли людей вверх смотрит, а?) мелькает сомнение. потому что драконы - существа чудесные, магические, а человек не верит в невероятное. его глаз намекнул, что тут что-то не так, но человек знает, что драконов нет, и не видит в упор болшую тушу, медленно и лениво летящую по небу. драконы есть, разные, никуда не вымерли. я встретил маленького голубого и издалека видел золотого.

вижу поместье, замок какой-то, подлетаю. вижу, интересный юноша (обычный, но драконьему глазу интересный) идет домой. я уменьшаюсь и просачиваюсь вслед за ним. мы, драконы, волшебные, можем быть как размером с грузовик, так и с кошку. семья юноши собирается за столом к обеду, я прячусь среди потолочных балок обеденной залы. семья это трое братьев, сестра, мать и отец (кажется, есть еще бабушка или дед, онне подошли, и еще в доме пара слуг). они садятся, отец и сестра за стол, другие пока в крелса и на диван, разговаривают. младший сын, мальчик лет 14ти, крутится, ему скучно в этих разговорах. он читал интересную книгу, его отвлекли. он спрашивает что-то о драконах, от него отмахиваются. он глазеет по сторонам, везде обычная скукотища. ему кажется что в потолочных балках (стены и потолок некрашеного дерева, зала большая и высокий потолок не освещен - вверху темно) кто-то есть. он убегает и возвращеается с фотоаппаратом, фоткает меня, я жмурюсь. мне все еще интересно показывает фотографию, на ней в зернах и темных силуэтах угадывается дракон. он показывает, он убежден что кто-то там есть. на него обращают внимание, но снисходительно. продолжаюьт болтать, скоро принесут еду. вспоминают того, чье место за столом свободно (во главе стола, напротив сидит отец). он то ли брат, а скорее дядя отца. великий человек, пропал, считается погибшим. скорбно молчат. я все изучаю младшего сына (зовут Мартин или Мерлин), мне надоедает, я слетаю вниз, становлюсь человеком. они начинают подозревать что рядом со стулом пропавшего дяди (Ланс, Ларс или как-то так, красивое сильное имя) кто-то стоит. я меняю облик с невысокого женоподобного мальчика на высокого мужчину, очень высокого. красивого. сажусь на вечно пустующий стул, заговариваю. они так смешно удивляются. смешно убеждаются что я - не тот кто должен тут сидеть (а точнее не должен). например, я облокачивась на руку, усмехаясь, поправляю длинные волосы - "нет, он слишком женственнен для Ларса, ты что, не видишь?" как-то я убеждаю их что их сын - великий правитель и уношу его. сажаю на спину, и мы летим. мальчик, оказывается, на вид только младше себя, му лет 17, и хотя лицо у него в общем-то глупое, он не дурак. мы видим Вражеское Войско, поворачиваем в противоположную сторону к своему. кажется, с отеческими наставлениями и благословлениями я оставляю его побеждать.

прилетаю в какой-то дворец, становлюсь в нем почти собой, девочкой. это не дворец, а университет с общежитием. очень красивый снаружи и просто прекрасный изнутри. замечательные цвета (в основном так: светлый цвет стен - нежно голубой, пол деревянный и детали темного теплого оттенка дерева с "облезшей" позолотой), материалы, оформление. настроение слегка барочное, много резных деталей, без жадности украшающих все что того требует, но очень уютное, несмотря на местами высоченные потолки (чудовищно огромная зала в центре того здания в котором я нахожусь с потолком этажа в четыре, на нее "балконами" выходят коридоры второго, третьего, четвертого этажей), богатую вычурность и общую циклопичность комплекса. там встречаю каких-то знакомых, они тут учатся. мне какая-то сволочь ставит подножку (ходют ту всякие непонятные девочки...), я, слегка спотыкаюсь, даже не оборачиваюсь, но следующим шагом нехорошая девушка, споткунувшись на пустом месте, красиво растягивается на полу - ибо поделом.

бегаю, пялюсь на всякое, здороваюсь. заканчивается день, все ложатся спать. каждому студенту выделена крошечная комнатка (кажется, если просят, есть некоторое количество двойных, и выделяют по просьбе для студентов одного пола), в которой едва умещаются кровать и стол (плюс навесная полочка над столом для книг и небольшая вешалка для верхней одежды, а вещи хранить в ящиках под кроватью). пока разглядываю укладывающихся студентов. двери мне не помеха, большинство комнат выходят в центр, в залу, на балконный коридор, так что с учетом того что дверь дракону не помеха (ее можно просто игнорировать и не видеть, не считать за существующую), видно всех как на ладони, если слегка отлететь в залу. в одной из комнаток на нижнем этаже (вообще втором) пытается заснуть очаровательный мальчик. мальчик умненький, не без талланта, учится нормально, но он на вид хрупкий и беззащитный, при том очень изящный и симпатичный. с красно-розовыми волосами. над ним постоянно издеваются потому что он такой беззащитный (против толпы садистов, решивших глумиться над тобой, мало что можно предпринять, и не всякий на это способен), а еще потому что в душе завидуют его симпатичности, и он в результате несчастный и забитый, не считает даже себя привлекательным. а я девочка-дракончик (кажется, грия - в финалку переиграла~) в очаровательном коротком платьице ^_^ я долго разглядываю силящегося уснуть кавайного мальчика, подхожу, сажусь на кровать и целую его. мальчик в шоке. ну, понятно что в шоке =) он и ответить на нежность боится, думает что это шутка, очень злобная на этот раз. я же каваюсь и обнимаю его, говорю ему что он такой милый, красивый и все такое. он обнимает меня в ответ, целует. няшечка. немного умеренно безобидного кавая, и я проснулась.

@темы: Сны

---

кликабельно.
небольшая подборка в основном с Дес зе Кидом. чья-то. много красивого.

@темы: картинки, аниме, ресурсы

---

кукла >.

одела тушку в белое... то есть начала придавать ей более-менее желаемый вид.

единственно верный вывод: слоями разные метериалы не пробовать лепить никогда. не облезают - трескаются. базовый корпус терпит все эти налепливания стоически, что говорит о том что джови вуд хороший материал в смысле прочности (он еще твердый и легкий. вообще куклу бы целиком из него неплохо - но он коричневый). а беленький кавайный керамипласт трескается. сам материал нормальный в смысле прочности. не очень твердый, его несложно слегка сточить металическим стеком, очень легко пачкается, как пластичный, так и застывший (понятное дело: белейший)... но он очень сильно усаживается. очень равномерно в отличие от джови вуд, но сильно, отчего получаем жуткие трещины на теле будущего мугла.

вид спереди свежеоблепленной равномерным слоем тушки:

вид сзади:

мы видим также кривоватые ножки (исправим. утолстить правую лапку местами), тощие ручки (может, их слегка удлиннить? или потому решу?..) и как бы ступни, которые во-первых, вероятно придется переделывать, а во-вторых это всего лишь заготовки, они будут несколько побольше.

прекрасная тушка, как можно заметить, трескается страшно. ничего с этим не поделаешь, технология ошибочна в корне, то есть в скелете.

я начала приводить ее в более-менее желаемый вид (у каркаса грудная клетка уже чем надо, поэтому сейчас кажется что это тело маленькой девочки), налепила слой спереди и по бокам выше талии, придала грудной клетке относительную симметрию. еще долепливать спинку (добавить немного толщины и лопатки пролепить), шею и ребра-грудь завершать. и ниже талии сделала почти как и хотела. попу слепила =) красиво получилось...

но сейчас посмотрела... попа треснула некрасивейшим образом и грудь пошла трещинами. хоть плачь. заделаю, конечно, что и незаметно будет. но обидно что получается очень нормально, а "сопротивление материала" сильно портит жизнь. я трещины на той стадии что вы видите заделала тщательно, чтоб не было пустот под последующими слоями и было меньше поводов трескаться. но все равно - плохо.

остро стоит вопрос суставов, как сделать маленькие, получится ли сделать большие и вообще как распиливать руки-ноги.

@темы: куклы, Креатив

---

есть два слегка странных напитка, которые я люблю.
первый представляет из себя раздавленную в кипятке смородину или/и клюкву. редкая кислятина. нравится.
второй это чай с молоком. предполагает крепчайший пуэр и жирное молоко, можно сливки. заливается в кружку в отношении 1:1. молоко в горячий чай.

@темы: Я, Еда

---

обещанное.

04 1953г Огонек
Отвечаем читателям

О КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ И ПИСЬМЕННОСТИ

Китайский язык и письменность имеют свои особенности, резко от¬личающие их от славянских и других европейских языков. Однако это не мешало многим русским и иностранным китаистам овладеть и разговорным китайским языком и письменностью, особенно после об¬щения с китайским народом в его стране.

Китайский язык относится к корневым языкам. Основной словар¬ный фонд его состоит из одно¬сложных слов, выражающих первоначальные, коренные понятия. Китайские слова не склоняются, не спрягаются и не воспринимают флексий, столь распространенных в русском языке. Эти коренные од¬носложные слова сами являются элементами словообразования в виде различных взаимных сочетаний. Например, «цао» — трава и «му» — дерево в сочетании «цаому» означает новое слово — «растительность».

По принципу сочетания односложных слов образуется все многообразие слов (несколько десятков тысяч), необходимых в культурной жизни. Иногда простые, односложные слова, вступая во взаимные сочетания, сохраняют и свой первоначальный смысл, как это имеет место в русском языке, например, в слове «землевладелец», где слова «земля» и «владелец» сохраняют свой смысл и в то же время составляют вместе другое слово. По-китайски «землевладелец» называется «дичжу». В это китайское слово входят слова: земля — «ди» и хозяин, владелец — «чжу». Но в русском языке подобные составные слова сравнительно немногочисленны, тогда как в китайском языке они преобладают. Так как китайские односложные слова не теряют в сочетаниях своего первоначального смысла, некоторые китаеведы склонны рассматривать сложные слова как своеобразные предложения. Например, «гунчань-дан» — компартия — они считают возможным трактовать как фразу: «партия общности имущества», — но это, конечно, не так. В подобных сочетаниях выступают новые слова, отличные от тех элементарных слов, из которых они составлены. Вот почему нельзя ограничиться знанием только односложных коренных китайских слов. Знание простейших односложных слов лишь облегчает усвоение многообразного и обширного словарного состава китайского языка.

В китайском языке много омонимов — многие односложные слова при различном смысловом значении имеют одинаковое звучание. Так «ху» имеет более двадцати значений, например: озеро, дверь, взывать. Распространенное односложное слово «ши» имеет не менее шестидесяти значений, например: десять, история, дело. «И» означает: один, платье, переводить — и кроме того до ста других значений. Десятки значений имеют такие односложные слова, как: би, бо, гуй, ди, ин, инь, ли, лу, лю, ми, си, су, сяо, тан, тань, фу, фэй, цзи, цзянь, чан, шу, юань, юй, янь, яо. Как уже сказано выше, многие из них вступают во взаимные соединения по типу наших слов: паровоз, пароход, водолаз, самообразование, каменотес, самолет, частокол, летописец, двоедушие, единодушие, дымоход.

В этом случае китайские слова, становясь двух- и многосложными, легко отличаются друг от друга.

Кроме того одинаковые слова с разным смысловым значением произносятся с различной интонацией. Эта так называемая тональность является особенностью китайского языка. В распространенном пекинском говоре существует четыре тона, а именно:

1-й ровный тон. Слово произносится ровным, хотя довольно высоким (но без усилия) голосом, примерно так же, как на вопрос: «Отчего ты невеселый?» — мы отвечаем: «Так».

2-й ровный тон. Слово произносится повышенным голосом, вроде вопроса: «Кто там?»

3-й, или восходящий, тон. Слово произносится с повышением голоса, примерно как мы произносим: «Что-о?!», «Вот как!».

4-й, или нисходящий*, тон. Слово произносится с постепенным понижением голоса, довольно кратко, как бы с выражением утверждения, напоминая наши выражения: «Нуж¬но ТАК сделать», «Не может БЫТЬ». В словарях эти тоны обозначаются условными знаками над соответствующими словами, в иностранных словарях иногда небольшими цифрами.

Например, слово «шуй2» (со знаком два), произносимое под вторым тоном, означает вопрос «кто?», а «шуй3» (со знаком три), произносимое под третьим тоном, значит «вода». Живая китайская речь не об-ходится без тональности. Однако длительное развитие китайского языка привело к образованию двухсложных и многосложных слов, которые не требуют прежней степени тональности. Многосложные слова облегчают сближение различных диалектов, существующих в Китае и отличающихся главным образом произношением и тональностью, но не грамматическим строем и словарным составом.

К одной из особенностей китайского языка относится его синтаксис, сочетание слов в предложениях. Оставаясь по форме неизменными, слова занимают в предложениях (за редким исключением) определенное место. В простом предложении на первом месте обычно ставится подлежащее, на втором — сказуемое и далее идет до¬полнение. Например: «сюэшэн янь-цзю лиши» — студент изучает историю. Если необходимо определить, какой студент, когда и какую изучает историю, то все определяющие слова займут места перед определяемыми (определение предшествует определяемому — таково правило). «Чжэгэ сюэшэн сяньцзай янь-цзю чжунго лиши» — этот студент сейчас изучает китайскую историю. Иногда глаголы и существительные оформляются служебными словами, играющими роль суффиксов.

После уяснения основных осо¬бенностей китайского языка не¬трудно разобраться в особен¬ностях китайской письменности.

Она основана не на алфавите, а на так называемых иерогли¬фах. Буквы алфавита обозна¬чают звуки, «фонемы»; иерогли¬фы являются символами поня¬тий, выражаемых словами. В ки¬тайской письменности примерно столько же общеупотребитель- 13 ных иероглифов, сколько про¬стейших односложных коренных слов, то есть несколько тысяч.

Как полагают, иероглифы произошли от существовавших в отдаленные времена пиктограмм (от латинского pictura— пиктура, то есть рисование, живопись), но теперешняя китайская иероглифическая письменность далека от пиктографической. Иероглиф — это символ, в большинстве случаев не имею¬щий зрительного сходства с пред¬метом, который он обозначает, хотя в некоторых случаях он может ассоциировать с нашими предcтавлениями. Например, «чжун» (1) — середина — благодаря вертикальному стержню создает извест¬ное представление о сере¬дине. Большинство же иероглифов совершенно абстрактно, вроде иерог¬лифа «Ю» (2) — иметь.Cледовательно, запомина¬ние иероглифов требует заучивания в процессе практического примене¬ния. Читается иероглиф так же, как слово, которое он обозначает. Иерогли¬фы отличаются друг от друга количеством и характером черт, как это можно видеть на примере слова «шуй», которое в за¬висимости от тона, кото¬рым произносится, может означать вопрос «кто?» или слово «вода». В первом случае иероглиф «шуй» пишется (3), во втором 4). Таким обра¬зом, зрительно оба по¬нятия воспринимаются безошибочно, независимо от произношения и тона. Это создает известное удобство при общении людей, говорящих на раз¬личных диалектах, как это имеет место в Китае. В этом одна из причин жи¬вучести иероглифов в китайской письменности. Иероглиф сохраняет свой смысл независимо от то¬го, как читается, не толь¬ко в разных диалектах, но и в совершенно раз¬ных языках.

Например, государство по-китайски — «го» (5), по-японски называется «ку-ни», но обозначается тем же иероглифом. Иерогли¬фическая письменность проникла в Японию из Ки¬тая через Корею в III веке и широко распространи¬лась в VI веке в связи с проникновением буддиз¬ма.

Все иероглифы в слова¬рях разбиты на отделы по признаку родственных по¬нятий. В этом случае один какой-нибудь иероглиф яв¬ляется ведущим. Напри¬мер, иероглиф «жи» (6), означающий солнце, день, является как бы ведущим в группе иероглифов, свя¬занных с понятием «солн¬це», и его можно встре¬тить в качестве элемента в более сложном понятии — «мин» (7) — ясный — ив ряде других. Такие веду¬щие элементарные иерог¬лифы называются «клю¬чами». Принято считать 214 ключевых иероглифов, среди них: «жэнь» (8) — человек, «му» (9) — дерево, «нюй» (10) — женщина, «хо» (11) — огонь и другие.

Знание ключевых иерог¬лифов облегчает понима¬ние многих других иерог¬лифов, входящих в состав китайской письменности.

Собственные названия пишутся такими же иероглифами, как и обычные слова, но в одних слу¬ чаях иероглифы сохра¬няют смысл, в других — употребляются как слог данного сло ва, как слого¬вая азбука. Поясним это примерами.

«Чжунго» (12)— название Китая — состоит из «чжун»— сере¬дина и «го» — государ¬ство, то есть «Срединное государство». В этом поня¬тии отразились прошлые географические представ¬ления китайцев. «Чжун-хуа» (13) — «срединный цветок»— другое, поэтизи¬рованное название страны («хуа» — цветок). Китай¬ская Народная Республика называется «Чжунхуа жэньминь гунхэго» (14), где «Чжунхуа» (Китай) сочетается с «жэньминь гунхэго» (народная республика). Но такое собственное название, как Абиссиния (15), для написания которого взяты иероглифы «а», «би», «си», «ни», «я» (берег, сравнение, запад, близкий, худший), не имеет смысла. Иероглифами воспользовались в данном случае как алфавитом. Так поступают в большинстве слу¬чаев при транскрипции (передаче, написании) иностранных слов, в том числе фамилий. Смысл иерогли¬фов в фамилиях, именах и соб¬ственных названиях обычно не воспринимается: они выступают именно как обозначения собствен¬ных имен и в тексте иногда отмеча¬ются черточкой.

Строки китайского текста, как печатного, так и рукописного, рас¬полагаются сверху вниз (ниспадают) и справа налево. Поэтому книга или рукопись начинается там, где у нас кончается. У нас книга, положенная заглавием кверху, имеет корешок переплета слева, китайская — спра¬ва. Писание сверху вниз имеет свои неудобства, так как европейские цитаты приходится переворачивать и писать вертикально сверху вниз по ходу китайских строк. Еще труднее вписывать научные фор¬мулы с буквенными и цифро¬выми обозначениями. Поэтому научные книги и журналы все чаще и чаще пишут китайскими иероглифами, но по-европейски: го¬ризонтально, слева направо.

В математических вычислениях употребляют европейские буквы и арабские (т. е. те же, что и мы), а не китайские цифры. Арабские цифры очень часто применяются и в статистических таблицах, хотя в тексте пишут китайские цифры, образец которых в пределах деся¬ти таков (16).

Возможно ли и нужно ли рефор¬мировать «китайскую грамоту», пе¬ревести ее на алфавит? Реформа, безусловно, необходима. Надо пола¬гать, что при определенных усло¬виях возможна реформа если не путем немедленного и полного отказа от иероглифической письмен¬ности, то более или менее значи¬тельного упрощения. Но поскольку эта письменность, как и всякая иная, служила и служит делу про¬гресса, должны быть тщательно взвешены все обстоятельства за и против в конкретных условиях дан¬ного исторического периода. Немед¬ленная и полная реформа письмен¬ности, с отказом от иероглифов, за¬труднила бы приобщение широких масс к историческим культурным ценностям, потребовав переиздания многих книг и других материалов, написанных иероглифами. Возникли бы определенные трудности при¬способления новой письменности к существующим диалектам. Некото¬рые выдвигают против реформы и тот довод, что технически трудно перевести на алфавит письменность языка, в котором много одинако¬вых слов, отличающихся только то¬нальностью.

Вопросами реформы китайской письменности в настоящее время занимается правительство Китай¬ской Народной Республики. Разра¬ботка реформы нисколько не ме¬шает бурному расцвету культуры в стране на основе существующей письменности.

Среди широких слоев китайского народа растет стремление в крат¬чайший срок ликвидировать негра-мотность, являвшуюся в прошлом уделом многих миллионов трудя¬щихся. Опыт борьбы за ликвида¬цию неграмотности показывает, что «китайская грамота» для ки¬тайцев, знающих родной разговор¬ный язык, не является такой труд¬ной, как это многие предполагают. В последние годы широкое рас¬пространение в Китае получил ме¬тод ускоренного обучения иерогли¬фической грамоте, разработанный преподавателем китайской Народно-освободительной армии товарищем Ци Цзянь-хуа. Применяя этот метод, неграмотный или малограмотный за 150 часов учебы имеет возмож¬ность изучить 1500—2000 наибо¬лее употребительных, отобранных в результате длительной практики иероглифов, а еще через 100 часов обучения — читать газеты, простые книги, а также писать письма.

Метод Ци Цзянь-хуа, награжден¬ного почетной грамотой Комитета по делам культуры и просвещения при Административном совете Центрального Народного Правитель¬ства Китайской Народной Респуб-лики, базируется на применении фонетических знаков (букв), пред¬ставляющих из себя упрощенные комбинации из 2-4 черт, встречающихся в виде элементов в иеро¬глифах. Эта китайская азбука из 40 знаков, называемая «чжуинь цзыму», употреблялась ранее при обучении детей как вспомогатель¬ное средство для написания сбоку иероглифов их произношения. Товарищ Ци Цзянь-хуа применил азбуку как средство заучивания взрослыми (владеющими разговор¬ным китайским языком) несложных текстов, написанных буквами. Для этого звучание букв изучается пер¬воначально при помощи картинок. В дальнейшем картинки заменяют¬ся иероглифами, причем учащиеся различают, что одинаково звуча¬щие, но различные по смыслу сло¬ва хотя и пишутся одинаковыми буквами, но обозначаются разными иероглифами. Усвоенный таким пу¬тем определенный минимум иероглифов позволяет перейти к чтению несложных текстов, написан¬ных иероглифами, а повторное чте¬ние подобранных иероглифов в тексте ускоряет и закрепляет их запоминание.

Таким путем учащиеся подводят¬ся к чтению обычного газетного и книжного текста, приступают к графическому анализу иероглифов и письму.

Предполагается, что уже весной 1953 года на основе ускоренного метода обучения будет ликвидиро-вана неграмотность более чем 10 миллионов человек, главным образом промышленных рабочих и крестьян. В таких районах, как Северо-Восточный Китай, полная ликвидация неграмотности должна быть, по плану, завершена в бли¬жайшие пять лет. Планы ликвида¬ции неграмотности разработаны и осуществляются и в других райо¬нах Китая.

иллюстрации к тексту (иероглифы, на которые ссылается текст) - сканы оригинала:

(страница из книги, написаной иероглифами. химические термины приведены по-русски)

.

.

.

А. СТАДНИЧЕНКО

@темы: цитаты, ресурсы, китай, письменность

---

милые мои, любимые.
в очередной раз обращаюсь со своими странными просьбами.

я хочу купить монитор. на монитор у меня 15К рублей денег.
20-22"
монитор себе домой. никакой профессиональной деятельности, для которой нужен особый монитор не предвидится, но все же. в основном требуется чтобы можно было работать с фотографиями, смотреть фильмы, играть в игрушки (интернеты особых мониторов не требуют, это понятно).

@темы: вещи предметы, Вопросы

---

Верующим, неистовым христианинам, ура-патриотам и прочим православам лучше под кат не лазить.
Прихожу, значит, домой, а по новостям говорят, мол, Алексий приставился (если вдруг кто не знает: патриарх РПЦ). Гхм, ну, я рад. Нехорошо говорить, но я рад.
Вся наша семья консолидируется в ненависти к двум людям: к патриарху и к нанешнему премьеру.

Всё потому, что большего идиотизма РПЦ не вытворяла, кажется, за всё время своего бесполезного существования. Спортивный праздник? Коментарий Алексия. Политическое событие? Коментарий Алексия. Религиозный праздник? Только православный, в кадре Алексий. Тем временем:
«Статья 14
1. Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.»
Глава первая. Основы конституционного строя.

А то, что вытворял преставившийся — это ёбанный стыд. Постоянный минет предыдущему президенту.
И рад я именно потому, что одним идиотом меньше стало.
(с) agat_chibi
Агатика, я уверен, любят даже хомячки (с) Хиныч

ага. я бы в других словах выразилась, но вообще - согласна.

мои несколько слов по теме

по радио минут пять вещали "как нам жаль преставившегося", а потом между прочим сказали что недавно в автокатострофе погибли дети. помер старик, которому самое время скончаться - Траур и все такое. а погибли дети - а, ну их, каждый день же мрут. непонятные какие-то левые дети. именно так это и выглядит.

@темы: мнение

---

купила в Икее

-ступку с пестиком

www.ikea.com/ru/ru/catalog/products/10100419
сцуко, жутко тяжелое (мрамор, говорят), но кавайное. пока не опробовала.

-свечки греющие пустые. чтобы когда зажжешь, парафин расплавится, капнуть туда эфирного масла и размешать. получается ароматическая свечка.

-ложку для обуви пластмассовую (красную). давно хотела ее.

-подставки для журналов.

www.ikea.com/ru/ru/catalog/products/50022354
оказывается, мега-вещь. у меня на столе скапливалась огромная стопа бумаг разного характера. очень неаккуратно и крайне неудобно. прятать стопку куда-либо еще неудобнее, но доступ к содержимому, понятное дело, затруднен. теперь у меня две аккуратные подставочки на столе и еще две на полках (на полках - с распечатенными рассказами и прочими полезными и бесполезными текстами).

ня. а белую поверхность подставок (картонные), возможно, в будущем разрисую.

 

устала как сволочь. ступка тяжелая, так я еще и камеру тащила. все в страшной давке в бесплатном автобусе.

Икея химкинская. на речном вокзале. одни умники меня не туда отправили, и я потратила полчаса на поиск остановки там где ее нет тогда как до нее минут 5 всего.

@темы: вещи предметы

---

ай нид хэлп

мне нужен нормальный файн-ридер, читающий русский язык.

вообще нужен.

у меня есть замечательная статья про китайский язык, про письменность, обучение письменности, про упрощенный китайский, про товарища. который его придумал и обучал. статья из "Огонька" 1953 года. шикарная, честное слово.

перенабирать ее, понятно дело, я не стану.

если будет возможность прочесть файн-ридером, вывешу всенепременно.

дайте мне.

@темы: ресурсы, Вопросы

---

пишу от Стефана. что ни говори, а приятно пробуждаться с любимым ^_^ правда, он все спит... я ему спать мешала, и вообще он устал.
а негодяйский Хиныч вчера не захотел ехать сюда. не погладили кота.
мыслей нет~

@темы: общение, бред, Я

---

опросить

для тех кто живет с родителями. просто для тех, кто живет один он бессмысленен.

мне важно.

желательно комментировать, но для упрощения сбора информации все же опрос.

хочется мне знать еще как относятся родители к тому что вы не ночуете дома.

 

почему? до потому что меня ебет в мои 20 моя мать считает что она вправе запрещать мне не ночевать дома.

(далее вырезан длинный комментарий нецензурного характера)

Вопрос: как часто вы не ночуете дома

1. несколько раз в неделю		2	(18.18%)
2. пару раз в месяц		3	(27.27%)
3. около или менее раза в месяц		1	(9.09%)
4. пару раз в год		4	(36.36%)
5. такого не бывает		1	(9.09%)
6. я живу один (не с родителями)		0	(0%)
Всего:		11

@темы: Вопросы

---

спрашиваю я.

ибо интересно.

и если я не упомянула вариант, скажите.

Вопрос: какой шоколад вы любите?

1. черный		5	(17.24%)
2. молочный		7	(24.14%)
3. белый		2	(6.9%)
4. горячий шоколад		4	(13.79%)
5. с орешками		3	(10.34%)
6. с изюмом		4	(13.79%)
7. с ликером/коньяком и пр.		1	(3.45%)
8. с другими наполнителями		2	(6.9%)
9. не люблю шоколад		1	(3.45%)
Всего:		29 Всего проголосовало: 13

@темы: Вопросы

---

немного прекрасного

04.12.2008 в 03:00

Пишет  NadzomiViro:

D.Gray-man
аниме: D.Gray-man
персонаж: Lavi
косплеер: 玖竜　-kuryu-

+9

PS Надеюсь такого не было.

@темы: картинки, Фото

---

эта игра мне по нраву

решила что мне хочется поиграть в игрушку, а все, во что игралась до того пройдено и/или надоело.
установила Elder Scrolls: Oblivion
поиграла. поначалу уверяюсь в занудности игры, но сейчас нравится. маловато разнообразных разноуровневых монстров, но ничего, пока довольна.

так вот, там очень интересный конструктор лица: его не выбираешь, а прям-таки создаешь, выбирая тона для разных частей лица (+волосы RGB) и форму черт лица по множеству параметров по принципу более-менее: высота лба, пухлость губ, длина и курносость носа, размер и расставленность глаз - и прочее, прочее, параметры - тысячи их.
однако слепить лицо простое и понятное, без выпирающих скул, с овальным подбородком, обычным носом сложновато. и с градиентной расцветкой морд у них проблемы. в результате у моей эльфийки (всюду бегающий бесхитростный берсекер по натуре получается) глаза более выпученные чем хотелось бы, пухлые глупые губы и откормленная мордочка. в общем впечатление положительное, но не эльфийское. сделать ее достаточно эльфийской не удалось.

далее следует фото моей простой и безыскусной мордочки. ибо.

попытка для проверки изобразить себя провалилась. не очень-то и хотелось.

@темы: игры, Я

---

один из любимейших треков:

@музыка: Buckethead, этот трек

@темы: Музыка

---

снилось что я попала в игровой мир.
каким-то образом некоторое количество народу было перенесено в фэнтезийный мир, в котором надо выполнять квесты, прокачивать умения, набирать уровни, торговать и т.д. - с первым уровнем. каждый был трансформирован еще и внешне. как вы думаете, кем меня сделали? гномом! гномой с пышной серебристой бородой. за сон я выполнила два квеста (и еще несколько "как бы": опыт с них получила, а собственно процесса выполнения не было), набрала пятый уровень. гном мой был, то есть я, колдунский, в легкой кожаной (костяной?) броне, с круглым щитом и мечом гномских размеров.
очень интересно сон реализовал пересечение псевдореальности и присущих компьютерным играм атрибутов, например, числовые параметры вроде здоровья, маны, денег, вещи в рюкзаке (мы знаем что герои зачастую таскают несколько полных латных доспехов, пару посохов - и ниипет), квесты, журнал квестов.
мне бы хотелось такую игру, где какие-то приспособления позволяют твоему телу реально испытывать те нагрузки, которые испытывает персонаж и видеть мир не на экране и будто наяву.
^_^ iллюзорный мiр

@темы: Сны

---

везучая и гениальная улитка уронила себе на ногу шило >.< шило тупое, не вонзилось. но шкуру мою нежную оно все равно пробило. неприятно.
а шилом я охотилась на нечисть, все еще жрущую кактусы. буду покупать суровые средства для потравы, нежностями этих сволочей не возьмешь.

@темы: вещи предметы, Я

---

посоветуйте животному музыки.
просто "последнее время меня вставляет от..."
последнее время меня вставляет от Бакетхэда (Buckethead). (это гитара, безумные композиции и виртуозное исполнение)

@темы: Музыка

---

настроенческое

Lee Sang June

@темы: картинки