[store]

вступление

Стефан терпеть не может, когда я выражаю разные всякие мысли не по делу, просто высказываю мнение ибо, мол, не рассказывай, "как было бы лучше", о том, на что не можешь повлиять ибо что толку, что ты мне это скажешь, зря тратишь мое время и умственные усилия и вообще это раздражает, а всякие философские рассуждения и пространные идеи тоже фигня, они тоже никому не нужны. в общем-то и рассказывать, что произошло за день, а тем более что снилось ему тоже бесполезно ибо это уже прошедшее дело, а в случае снов так вообще фигня какая-то.
а я люблю высказываться. я люблю размышлять. мне нравится осмыслять мир, я вообще считаю, что познание, поиск истины (а точнее более истинного знания ибо истина настоящая недостижима) есть единственно достойная и вечная цель. и хотя существует множество определений, почему человек - человек (как отличающийся от животного, как разумный), для меня главным является то, что человек познает, изучает устройство мира и поступает, понимая, как и почему и ищет более достоверно описывающих мир знаний.
поэтому я обожаю размышлять. увы, это не всегда приводит к лучшему результату. поэтому я обожаю читать.
и мне не нравится, как выглядит то, что я написала, ибо не отражает то, как оно есть адекватным образом. увы.

так вот. я хочу рассказать про газоны.
я считаю, что стричь лужайки в городе - кощунство и преступление. не сильно крупное по масштабам, но существенное экологическое преступление.

косить траву нужно в трех случаях.
первый, когда вам нужно сено, для кормления скота либо для других целей (мама моя прокладывает сено между рядами клубники, так клубника, созрев, не валяется на земле, а лежит на сене, при этом почва под сеном дышит). в городе ничего такого не практикуется, нет совершенно никакой необходимости.
второй случай, когда в траве водится что-то вредное и опасное, например, змеи. тоже не подходит.
и, наконец, третий, когда нужна низкая трава чтобы на ней что-то делать, ходить или играть, к примеру, в футбол. тоже не то.
на самом деле в городе драгоценен каждый клочок газона, каждый листок, потому что растения - источник кислорода и естественный очиститель воздуха, а воздух в городе... сами знаете. думаю, кошение (или косьбу?) травы оправдывают тем, что короткая трава красивее торчащей во все стороны. неужели обкорнанные одуванчики с проплешинами услаждают чей-то эстетический вкус? неужели вонь дохлой травы так приятна? возможно, у меня ужасные проблемы с восприятием красоты (в чем я сомневаюсь, мой вкус более-менее активно критиковал разве что Хиныч, а он известная поганка, но и он не осуждал меня так уж сильно), но неужели пышный газон, среди буйной зелени которого цветут одуванчики и прочие цветы, это уродливо, не эстетично, вредно? по газонам в городе в принципе ходить нельзя, те, кто ходит не по дорожкам - нехорошие люди (не то чтобы злодеи-негодяи, но несознательные, мелкие вредители), чье экологическое (и эстетическое) сознание не соответствует адекватным современным представлениям, что об окружающей среде нужно заботиться, природу беречь. что как бы намекает, что стричь газоны чтоб удобно было ходить не надо: по ним и ходить-то не надо. и наконец, если задуматься, сколько денег тратится на газонокосилки, на их техническое обеспечение и на зарплату газонокосильщикам. мне кажется, что все это - заговор, отмывание денег или что-то в этом роде, помноженное на жалкую попытку подражать некой европейской культурности, тоже в вопросах городских газонов слегка бестолковой.

мне нравится, когда в саду под деревьями ровненькая травка, по которой можно не опасаясь ничего ходить босиком. я также согласна с тем, что играть в подвижные игры удобнее на равномерной площадке, то есть на ровно подстриженной однотипной траве.
я понимаю, почему так называемые культурные цветы считаются красивее диких. в основном потому, что они более впечатляющи и необычны, чем, например, вездесущий одуванчик, и требуют ухода, культуры. и газон (ровненькая зеленая площадка) в этом смысле культурнее, то есть на самом деле неестественнее дикого луга, искусственное противопоставляется природе, как бы демонстрируя с одной стороны превосходство человека как укротителя природы, способного извлечь из нее не свойственное ей, загнать в рамки, управлять ею (а у человечества патологическая страсть демонстрировать власть и превосходство, о чем я не стану здесь распространяться), с другой стороны в культурный газон вложена уйма труда и времени (и денег), что демонстрирует трудолюбие и богатство (тоже статусность, власть, превосходство).